三国随章侃第八十三章伐吴 (演义第八十三回战猇亭先主得仇人守江口书生拜大将) 关于刘备下令伐吴这个决定,在后世受到了不少人的批评,尤其是彝陵之战的败绩更是令人对这次决定颇多不满,认为刘备做出了一个错误的决定,也有不少读者拿演义中的诸葛亮领头
三国随章侃第八十四章彝陵之战 (演义第八十四回陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图) 彝陵之战是汉末时期三大重要战役之中的最后一战,此战的结局从而确定了日后几十年的三国鼎立的局面,从一定意义上说,也决定了日后蜀汉东吴两国的战略格局。 与前两次官渡之
三国随章侃第八十五章艰难时方见英雄本色 (演义第八十五回刘先主遗诏托孤儿诸葛亮安居平五路) “命世英才” “英雄之器” “今天下英雄,唯使君与操耳” 这三句评语,第一句或许有些朋友不太熟悉,至于第二句读过三国志几位主要领袖人物传记的想必应该
三国随章侃第八十六章名将终有隐退时 (演义第八十六回难张温秦宓逞天辩破曹丕徐盛用火攻) 在这一回演义中,张辽在曹丕征伐孙权的战役中中了一箭,回去之后伤重而死,不过这其中大有演义杜撰的成分,张辽在这次战役之后死去确实是事实,他的死也确实和这次
三国随章侃第八十七章蜀中无大将 (演义第八十七回征南寇丞相大兴师抗天兵蛮王初受执) 本回演义中诸葛亮南征,开始传说中的七擒七纵,七擒七纵在演义中的地位相当高,但是在正史中的地位则就一般,在三国志诸葛亮传中的记载就一句“亮率众南征,其秋悉平”
三国随章侃第八十八章论蛮族 (演义第八十八回渡泸水再缚番王识诈降三擒孟获) 演义中谈到了一些外族,比如羌,匈奴,乌桓,不过最露脸的还是因为诸葛亮的原因而占了颇多篇幅的南蛮了,对于这些落后的外族,中原文明虽然有各种各样的称呼,比如胡,夷,狄,
三国随章侃第八十九章汉化的秘密 (演义第八十九回武乡侯四番用计南蛮王五次遭擒) 在本回演义中出现了这样一个人物,孟节,孟获的哥哥,与蛮王孟获不同,孟节显得文质彬彬,更象一个儒家文士,所以诸葛亮在得知孟节的身份后大吃一惊,随后便感叹盗跖、下惠
三国随章侃第九十章以夷治夷——诸葛亮的成本核算 (演义第九十回驱巨兽六破蛮兵烧藤甲七擒孟获) 诸葛亮南征用兵在史书上记载不详细,对孟获七擒七纵之事更是如此,不过在演义里这种不详却使得作者有了极大限度的发挥,作者在演义中用四章篇幅给了我们一个
三国随章侃第七十五章荆襄战役(中) (演义第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江) 建安二十四年七月,刘备称汉中王,封关羽为前将军,假节钺,位在众将之上,并遣费诗往荆州授关羽前将军印绶,大致同时,关羽北上攻打襄樊,从而拉开了荆襄战役的序幕。
三国随章侃第七十六章荆襄战役(下) (演义第七十六回徐公明大战沔水关云长败走麦城) 建安二十四年十月,孙权遣使上书曹操,以讨关羽自效,曹操率大军屯摩坡,召集人马,以图关羽,并射孙权书信于樊城内外,守兵士气大振,而关羽得书后疑之,犹豫未退兵。
三国随章侃第七十七章错综复杂的宗教 (演义第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神) 在本回演义中,关羽死后玉泉山显圣遇到老僧普净,这也是当年过五关斩六将时遇到的故人了,这也是三国演义中不多的与佛有关的几处。三国演义将关羽与佛教牵涉在一起自然
三国随章侃第七十八章对酒当歌,人生几何? (演义第七十八回治风疾神医身死传遗命奸雄数终) 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹
三国随章侃第七十九章豆萁 (演义第七十九回兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法) 曹操死后,曹丕继位,曹丕此人文学佳,又有一身武艺,可称得上文武全才,当了多年世子,还破获了魏讽谋反一案,也算得上是政治经验丰富了。不过就是有一点不好,心眼小,说来这也
三国随章侃第八十章国号传承 (演义第八十回曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统) 本回演义中曹丕逼献帝禅让,立国为魏,而在成都的刘备得知此消息后也称帝继承汉王朝的传承,这一般可认为是三国时代正式开始形成,刘备是承继汉朝,自然国号还是汉。至于我们后来
三国随章侃第八十一章惟三将军快人也 (演义第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵) 余幼年时娱乐设施缺乏,别说网络游戏,电脑游戏PS等,就连黑白机都没出现,甚至电视也是少数人家才能拥有的,当然,仔细要说来,尽管没有现代化的设备,当时的游戏也